逛著逛著, 很快的就到晚餐的時候了. 我們回到大巴扎廣場. 進了表演區的大門, 只見十來個少數民族的如雲美女個自穿著她們的傳統服裝, 列陣歡迎客人的到來.
與表演舞台相對的後面是供應晚餐的地方. 在臨時架起來的U型供應台上. 擺設了大概至少有五,六十種不同的食物.
這些都是有地方色彩的食物.份量雖然都很大,看似不容易做得精緻. 可是不管是烤全羊也好, 酸奶也好,每道菜都是我們這趟新疆行途中最好吃的一次.
那烤羊肉串的師傅更像是在耍特技. 兩隻手在烤爐上熟練的翻轉著羊肉串的同時. 在烤爐長台的兩端飛快的來回走著. 不讓羊肉烤焦. 這羊肉串一擺就是上百根. 完全現烤現供. 令人嘆為觀止!
大夥兒忽然安靜了下來. 每個人都仰著頭往上看.這時我才發現在觀眾席跟供餐區間的上空, 有個走鋼索的人正開始走上拉在廣場兩邊建築上的鋼索上. 他毫不遲疑, 如履平地, 隨著音樂輕快的旋律, 忽前忽後的展示著各式各樣不同的舞步. 走鋼索是維吾爾族傳統的民間絕技. 在新疆已有2000多年的歷史了. 維吾爾語“達瓦孜”就是 “高空走繩索”的意思. 這位高手在鋼索上跳了約莫十分鐘的舞, 才從廣場的一邊走到另一邊的建築上. 名副其實“達瓦孜印象”的晚會隨著走鋼索的高潮正式的開始了.
天色漸漸暗了下來.穿著繽紛舞衫的演員, 在舞台上優雅的飄飛著. 看得人眼花撩亂. 豪放,大方的少數民族載歌載舞的表演充滿了濃厚的中亞文化氣息. 要不是觀眾都是清一色的漢人, 還真會誤以為自己身處異鄉呢!
伊斯蘭教的神秘教派(Sufism)的蘇菲舞蹈是一種迴旋祭禮. 這些祭士可以藉著旋轉舞步, 不斷的繞圈圈. 讓自己進入一種冥想的精神境界以接近阿拉. 以前我只看過土耳其人跳這種舞. 在這裡的出現, 提醒了我: 維吾爾人其實就是東土耳其人的事實. 維吾爾語屬古土耳其語系. 土耳其跟維吾爾人的關係說起來也還真有點詭譎. 以前, 維吾爾人到麥加朝覲, 路經土耳其時,也不知道是個人做的益神的事, 還是政府的政策, 總有土耳其人招待吃住跟提供路費. 現在維吾爾人如果要到麥加朝覲, 必須要登記有案後, 跟著團體行動才准啟程. 聽說去朝覲的意願已經沒以前的高了.
離席回旅館時, 無意間看到從矮圍牆跟廣告板的空隙間伸出來的一大排手臂, 嚇了我一跳. 原來下午站在路邊"沒事幹"的人群是來佔位子的. 一大圈的少數民族站在圈外, 一大群的漢人坐在圈內, 大夥兒一起欣賞了一場叫人難忘的晚會.
本來決定到新疆來玩的念頭只是在去不了西藏後的折中選擇.沒想到這經驗卻是我做夢也不敢想的美好.
台媽 於 2012-12-21 11:58:15 回應
1.只記得當時同團高階人士要我們不可以談政治，因為新疆有疆獨，同團的輝哥很怕被留下來，因為他是為某一政黨抬轎者，他說對岸的情資很了得。
2.本人最常看當地電視新聞及報紙，最受不了的是，只有一種方向的報導，再者，台灣名嘴到對岸罵台灣，罵得口沫橫飛。
3.台灣的馬路歪七扭八，對岸則是又寬又筆直，每次看到斗大的紅字--拆，想想還是回台灣吧！
Sop 於 2012-12-23 09:09:11 回覆
我也是到中國旅行後才發現自己跟中國人根本沒有共同的認同。不過我在那裡的電視上還真的看過，台胞代表參加某個慶典上像小學生乖乖立正列隊的樣子，也為他們為五斗米折腰的無奈 感到同情。
台媽 於 2012-12-20 13:43:50 回應
看來烏魯木齊有了很大的變化，猶記得2001去烏魯木齊時，維吾爾族對漢人還很親切，哈薩克男人跟台灣鄒族男人有兩點像，非常帥，漢人導遊還說少數民族被保護，經濟比漢人好。在類似夜市的地方，羊頭的影象迄今猶歷歷在目。
Sop 於 2012-12-20 17:01:19 回覆
後來在從烏魯木齊到喀什的火車上聽兩個當年自願來協助開發邊疆地區的知青幹部們說：共產黨黨部在這裡買下 新建的大樓後，再以十分之一的（此數據已記不清了，容我在此做保留？）價格轉賣給他們這些老幹部。為了稀釋少數民族，政府也給後來來這裡的漢人很好的優 惠，來吸引他們移民新疆。那位車上的老知青說起這段歷史時眉開眼笑，很是開心。＂當年剛來的時候，他們還傻乎乎的，都很聽話。叫他們做什麼，他們就做什 麼。現在不知道怎麼搞的，變得不好管了！＂說這話時的呵呵笑聲，在我耳際縈繞了好幾年！大概我們看起來不太像內地人，對他們很客氣，也希望多了解一點他們 的文化。讓他們沒了戒心。一般說來，他們對我們還是特別的親切。
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